Решението за "коронясването" на Симеон имало пожелателен характер

Решението на Светия синод Симеон Сакскобургготски да бъде споменаван като български цар при богослуженията на големи християнски празници е имало само пожелателен характер, но е било променено при публикуването му на сайта на българската патриаршия. Това се разбира от съобщение на русенския митрополит Наум в социалната мрежа "Фейсбук".
 

Митрополитът казва, че прави уточнението заради множество запитвания на клирици и миряни.
 

"Св. Синод в заседанието си от 29.04.2015 г. е взел решение, че дава благословение при извършването на обществени и частни богослужения във всички църкви и манастири в диоцеза на Българската православна църква да се споменава името на Негово Величество Симеон ІІ, цар на българите. Така формулирано и прието от Св. Синод, решението има пожелателен характер и би следвало да се практикува по усмотрение", пише митрополит Наум.
 

Формулировката "дава благословение" обаче не присъства в официалното съобщение на Светия синод. От публикуваното на сайта му решение изглежда, че то има задължителен характер. 
 

Сайтът "Двери" писа, че първоначалното решение на митрополитите е било свалено от сайта и впоследствие там е качен текст без думите "дава благословение", като мотивите за поправката не са известни. Сайтът показа и скрийншот на старото съобщение на Светия синод.
 

Междувременно днес в. "Стандарт" цитира викария на Врачанската митрополия епископ Киприян, който казва, че няма писмено нареждане от Синода по случая. "Без него не можем да променяме реда на богослуженията си. Освен това ще изчакаме окончателното приемане на документа по въпроса, което може да стане едва на следващото заседание на синода през юни тази година", обяснява той.
 

Все още не е известно колко от митрополитите ще подкрепят окончателното решение за това Симеон да бъде наричан цар на българите в литургиите, каквото е предложението на пловдивския владика Николай. Обществото вече реагира остро на предложението и се появиха тълкувания, че така църквата ще покаже незачитане към държавата, а вярващите ще бъдат разделени на монархисти и републиканци.

Дневник